《人生不必太合群》
『2022.04出版，风靡日本街头的“哲学叔叔小川”写给年轻人的孤独书，带你七步升级孤独力，实现从“消极孤独”到“积极孤独”的转变，从孤独中汲取生命的力量。
叔本华说：要么孤独，要么庸俗。
本书讲到了尼采、罗素、蒙田、帕斯卡尔、奥勒留、赫拉利等15位哲人巨匠对孤独问题的思索，讲述了作者亲身体验消极孤独与实现自我突破的过程和心得。与哲人对话，窥见孤独的内核；用哲学思考，拥抱高质量的独处。
孤独不是苍白无力的。当你看懂了孤独，挖掘出它的正能量，就能掌控它。只需要七步，有目的、有规划地应对孤独，你就能寻找到意想不到的快乐和幸福。
孤独才是人生常态，你我都不例外。突破消极孤独的枷锁，减轻心理负重；好的孤独，会让你如虎添翼！』
《秦岭记》
《秦岭记》中，作家以笔记小说的形式讲述了近六十个秦岭故事，既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的基因，又蕴含着作家生长于斯的别样密码，境界开阔、笔法摇曳。绵延长篇中，有山川里隐藏着的万物生灵，有河流里流淌着的生命低语，更有万千沟坎褶皱里生动着的物事、人事、史事。
此书之秦岭，正如作家此前所写之商州、秦岭，不独包含地理规划义，亦具文化精神之象征义，其所开之世界，山形地貌虽能描画，流云山风却无从测知，其实处或可见可言，虚处却不可见不可言。虚虚实实，实实虚虚，随物赋形，自由来去，一如泰山出云，莫有规矩；恰似山风过耳，何论章法。
是之谓秦岭山川草木志，动物志，村落志，人物志。』
《我脑子里的不速之客》
『2022.05出版，豆瓣评分8.6，老鼠被寄生后主动靠近猫？被寄生的鱼儿故意吸引天敌注意，毫无反抗被吃掉？你可能变成寄生生物的私人保镖、保姆、司机和仆人？寄生使我们对陌生外来群体产生更多排斥，导致偏见、仇视、种族主义？我们的思想真的由自己做主吗？
寄生生物与宿主已经彼此纠缠斗争了数十亿年。
这些“隐形”的寄生生物是现实世界的魔术师、巫师、脑外科手术大师。它们能够操纵不同的宿主做出大量反常行为：将自己暴露在天敌的视野内，以各种方式牺牲自己，甚至改变自身性别，而这一切仅仅是为了不择手段完成自身的进化。
蚂蚁、蜜蜂、老鼠、猫、狗……甚至人类，都处在寄生生物的操纵之下。由宠物传给我们的寄生虫，很可能使我们性情大变，让我们变得鲁莽、冲动甚至精神失常。
在文化层面上，因循守旧、集体主义、政治保守、重视公共卫生的宗教条例……寄生生物也在悄悄改变着我们的饮食习惯、择偶倾向、信仰习俗，甚至政府公共政策，渗透了我们的整个世界观。
本书不仅是一趟深入寄生生物和宿主内心的冒险之旅，更是一次对寄生与文明关系的深度考察。』
《戏很多的医学史》
『2022.04出版，豆瓣评分9.1，我们对先进的医学技术习以为常的时候，鲜少有人知道，在这场人类对抗自身命运的伟大博弈中，现代医学的发展与科学的进步一样，充满了曲折和艰辛。
作者用通俗而诙谐的评书语言，为你讲述医学发展的前世今生，带你理解疾病和健康，看懂现代医学的全貌。
从巫术到科学，从希波克拉底的誓言到如今的AI医疗科技，一本书带你走过5000年人类续命全历程，全面了解现代医学的发展及医学智慧；当你跟着有趣有料的吴京平了解过医学的发展历程以后，生活中常见的医疗问题就不会再困扰你。
懂点医学，真的可以救命，还能捂紧自己的钱包！』
《伯南克论大萧条》
『2022.06出版，1929年，美国发生经济大萧条，之后蔓延至全球。当时，股市崩盘、银行倒闭、通胀居高不下、金融市场动荡、人们收入下降、几千万人失业……
大萧条不仅导致美国乃至世界的经济社会大变动，在学术上也使得现代宏观经济学成为一门独立的学科。为这次大萧条寻求一个合理的理论解释，是经济学界一项具有挑战性的任务，也是为之后类似危机寻求可行解决方案的尝试。
学术界确实没有“浪费”大萧条。几十年来，一代又一代的学者在研究大萧条问题；对于大萧条的研究及其结论，影响了后世的货币政策、金融监管等。伯南克是众多研究者中的一位杰出代表。自称“大萧条迷”的伯南克，先后撰写了一系列关于大萧条的研究文章，集结成《伯南克论大萧条》这本书。他在书中用美国及其他多个国家的大量数据、资料，包括经济数据、工资、就业情况等，从总供给、总需求、名义工资等角度，围绕大萧条发生的原因和传导机制进行了深入分析。他认为，研究大萧条，可以体会到很多经济运作的规律和本质。这些研究的确也帮助他在后来作为美联储主席应对2008年的次贷危机时，得以吸取大萧条时期的政策教训，并且总体上避免了同样的错误，帮助美国渡过了危机。
20世纪30年代的经济大萧条早已成为历史，但看看当前世界的各类经济新闻，大萧条时期的种种教训仍然具有很强的警示意义。』
《偶然的创造》
通过五十二篇凝练生动的短文，作家回忆了对其有特殊意义的诸多经历、人和物，阐释了自己对恐惧和嫉妒、成长和衰老、身体与写作、谎言和隐私等主题的看法。
这些诚实又节制的文字，向我们传递了一个敏感、羞涩、厌恶感叹号、和烟瘾还有失眠症搏斗多年的作家形象。她肯定童年那些令人振奋的谎言，享受母亲的身份。她怀念英年早逝的友人，赞美植物的扩张和女性身体的生产性。她坚信，写作光凭天赋是远远不够的；她认为，梦想回到过去，是对青春的否定；她也断言，民族特点或者说民族自豪感，是一些简化的东西，需要与之进行抗争。
鉴于每篇专栏的主题均由《卫报》编辑指定，她坦诚这段经历既让她恐惧，又给了她很多启发。对于费兰特的读者而言，这本书是除其作品、访谈和书信之外，抵达作家一直拒绝示人的面孔和自我的珍贵文本。』
